Curvaturas del santo té

Había una vez... Una Corporación Británica de Difusión(BBC), que imperialista o no, acerca de Benedicto XVI en tierras enemigas habló.

Todo por el té.

Si nos remontamos a los problema entre Gran Bretaña y una de sus más grandes y poderosas ex colonias, hoy, a más de 300 años del conflicto de ¿cuántos colonos disfrazados de indios botaron las cajas de té al mar?, podemos decir que los roce del todo no se han zanjado y que de archirivales ambos países, siempre se han auto rotulado.

Más allá de ¿qué validez puede tener una, dos o tres cajas de té hoy? La respuesta es clara, el Papa visita primero Estados Unidos, pues el miedo de no tomar té con una rama anglical en Inglaterra, lo hizo privilegiar y así visitar, a la mejor conocida como potencia mundial.

El té de las cinco con un trozo de rama anglicana... Amarga el gusto de Benedicto XVI.

Una iglesia separada no es la mejor forma de tomarse un té, por lo menos, sin ese gusto a diferencias, que alejan del cielo a la tierra a una comunidad ya apartada por sus propias creencias y estilos sobre la forma de llegada con Dios.

La comunión anglicana es una rama separada de la Iglesia Católica madre, por mor de las cuitas matrimoniales de Enrique VIII en 1534, aquella que funciona con alrededor de 71 millones de fieles, los cuales se han desligado de su cabeza espiritual; el arzobispo de Canterbury.

¿Qué lo desencadenó? La ordenación de obispos homosexuales y mujeres entre otras cosas. Mas recordemos que fueron los mismos anglicanos, los primeros en separarse y pensar de distinta forma a su matriz, por lo que, ¿podrían ellos lanzar la primera piedra en contra de los apartados anglicanos?

Y es en ese marco es que informa nuestra por ahora en la palestra, Corporación Británica de Difusión, la cual según las mismas enciclopedias virtuales, es la primera empresa de televisión y radio del Reino Unido, a la vez, la cadena más grande de transmisión de noticias del mundo, siendo completamente independiente de controles comerciales y políticos, operando así bajo un estatuto real que garantiza su independencia.

¿Y el té?

El té se enfría, pues mientras Benedicto XVI, no pretende, ni dispone de tiempo para viajar a Inglaterra, menos tiempo dispondrá para el medio que según los dichos de los mismos integrantes de la iglesia, es un medio anticristiano, debido a su alto prontuario de, según muchos, habladurías en contra del actual pontífice y su casa matriz.

Después de todo y como declaró monseñor Vincent Nichols, arzobispo de Birmingham y presidente de la oficina católica de protección a los niños y adultos vulnerables: “la BBC debería avergonzarse del estándar de periodismo utilizado para crear este ataque injustificado al Papa Benedicto XVI”.

Ataque que según religiosos, son completamente evidentes e infundados, puesto que esto se demostraba, de manera clara y concreta en las numerosas veces que según ellos, la cadena los ha intentado ridiculizar, haciéndole perder a la institución, un alto grado de credibilidad en sus máximas tan bien inculcadas por siglos.

Y es que no es menor, el haber lanzado un documental donde se suponía se encontraba la tumba de Jesús, creado y emitido por James Cameron y The Discovery Channel, lo cual según para la santa iglesia, no tenía ningún valor científico. Sin contar claro, con la serie de dibujos animados “Popetown”, en la que se ridiculizaba claramente la figura del pontífice, la Iglesia Católica y hasta la misma curia romana.

A esto se le puede añadir, el informe árabe con el titulo de “El discurso del Papa excita la ira musulmana”, o “La ira musulmana crece por el discurso del Papa”, satanizando según medios católicos el discurso y haciendo declaraciones negativas del, de lo cual, lógicamente no hay constancia mediática, sino simples especulaciones del clero papal.

Para los católicos, eso no queda simplemente ahí, sino que el medio irrumpe en lo más profundo de las intenciones y moralidad del pontífice, puesto que la BBC, puso al aire hace un par de años “Sex crimen and the Vatican”,un programa de 39 minutos,(contados claro está, por los mismos católicos con cronometro en mano), quienes acusan las barbaridades que se dijeron ante todo el mundo, denotando la mala intención de desprestigio de la Iglesia Católica en general, aprovechándose de los crímenes y abusos sexuales dentro de la institución para su deshonra.

Pero como el té no dura caliente sin fuego que lo hierva... La polémica se hace aun más presente con la versión televisiva del programa La pasión, en donde en cuatro capítulos, se puede ver la imagen de Cristo, con los brazos en alto clavados a la cruz, no así las manos, como asegura la santísima institución, además de las piernas flexionadas, irritando así a los sectores católicos tradicionales, los cuales indignados acusan de instigar a la duda y al desconcierto mundial.

No obstante, las declaraciones de un iglesia ofuscada y las pasadas rencillas entre la BBC y la supuesta afectada, es fácil notar que ante la polémica visita del Benedicto XVI a Estados Unidos, el medio no presentó a mi juicio, ningún tipo de satanización, ni atisbo siquiera de malversación de información o de intenciones de sobre exposición del tema.

¿Será que la BBC desea tomarse un té con la iglesia católica con Papa y todo?, o simplemente jamás le ha negado un caliente y puntual té de las cinco, a una iglesia que quizás simplemente no guste de la infusión tan típicamente británica, puesto que la cadena de noticias, nunca ha expresado su clara enemistad hacia el pontífice y congregación, quienes pueden presentar dicha sensibilidad por la creciente pederastia dentro de su núcleo eclesiástico, dejando de lado una libertad de prensa ganada con objetividad y antigüedad por el reconocido medio al cual le profesan su clara enemistad.

Un té con sabor a sur se toma hoy en día la BBC de Londres, que paradójicamente asesora nada más que a la misma Corporación de televisión de la Pontificia Universidad Católica de Chile; Canal 13, desde el 2004. Por lo que hoy me pregunto, ¿qué tan anticristiana puede ser una cadena mundial de información con años de trayectoria, que asiste a un medio relativamente nuevo en el rubro que se reconoce claramente católico?

La pregunta queda en la palestra y las dudas en los medios tendrán respuesta. ¿y el té será tomado? creo que sería necesario, pues puede ponerse... cada día más amargo.

ἀνάλυσις

____Por Tamara Valdivieso.

Había una vez... un cuento basado en una palabra que tanto trabajo le cuesta a algunos y que al mismo tiempo, puede llegar a ser tan liviana para otros, los mismos que juegan con su nombre, sin importarle las consecuencias de su uso o explicación.

El popular análisis, aquel entregado por simples mortales, siempre todos estudiados, aunque es posible que en distintos campos, ya sea dentro de una universidad o en la escuela de la vida, esto no cambia el hecho que es cualquiera, el artífice de tan magno acto.

Porque para analizar siempre hay tema, es un hábito diario, para algunos más complicado y para otros, algo casi inexistente. Éste puede nacer a raíz de una mirada, de un gesto, una palabra y hasta de una canción, como los hay de esos en los que el resultado de lo que se va a analizar, puede salvar un país.

Pero ¿qué significa realmente analizar?, ¿cómo analizamos?

Según enciclopedias varias, podemos resumir que el análisis se refiere a la descomposición de un todo de elementos constituyentes, que al estudiarlos de manera separada y en un proceso de síntesis, se llega al cabal del conocimiento integral del tema.

También podemos ceñirnos a su origen etimológico, que viene del griego ἀνάλυσις, compuesta del prefijo ἀνά (ana = separar) y λυσις (lysis= soltar). El cual según la Corporación de Etimologías de Chile, es un concepto muy parecido al de anatomía. Es decir, se refiere a separar las cosas para ver como funcionan.

Bastante fácil al parecer, ¿no?Es sólo cuestión de desmenuzar, investigar, entender y aplicar, mas en la práctica es mucho más complejo, sobre todo, cuando lo que analizamos se lo debemos entregar y/o enseñar a miles de no siempre tan comprensibles receptores, los cuales en su afán de saber, se arriesgan a confiar tamaña tarea, a lo que hoy en día llamamos Periodistas. Aquellos que debiesen saber cómo, cuándo y dónde encontrar la noticia, y así seguir los pasos para entregar lo que todos debiesen conocer y lo que no todos quisieran escuchar.

¿Es posible que una misma noticia se cuente de diversas maneras?, de eso no cabe duda, pues no hay que ser demasiado agudo para notar las diferencias a la hora de informar del mismo hecho, mas con esto, me refiero no sólo a las ideologías de cada medio encargado de conocer y analizar lo ocurrido, sino a las diferencias formales, a la estructura, a sus géneros y objetivos.

El espacio, la actualidad y la repercusión de la noticia, son a mi juicio una de las grandes aristas que definen el tipo de análisis que se le dará, puesto que depende del interés del lector respecto a ésta, el empeño de cada medio en analizarla, a tal punto, de variar en gran medida el resultado con sus símiles.

Por muy notorio que el cambio sea, puesto que con esta simple palabra o con lo que trae consigo su realización, el análisis de un hecho, puede cambiar en gran manera el pensamiento de cientos de personas, las cuales desconocen las razones del tipo de investigación y en que basaron su punto a encontrar en el hecho, pues a mi parecer, todo hecho tiene un punto a resaltar, el cual va regir el análisis que cualquier periodista quiera realizar.

¿A que me refiero con esto? a que el análisis vago y general, es bastante escaso en un mundo donde el cantinfleo está bastante desgastado y tanta palabrería que no llega a nada, tiene cada día menos adeptos, por lo que los señores editores, responsables claro está, de fijar el punto a buscar, suelen tener la responsabilidad de encontrar, a su no siempre muy bien ponderado juicio, lo más relevante y desde ahí el periodista pueda, comenzar a analizar.

Por último y para no dejar fuera un análisis estratégico, podemos encontrar una metodología universal de estudio de la situación competitiva de una empresa dentro de su mercado, el tan comúnmente usado “Análisis FODA”, el cual se encarga de investigar las características internas de la misma, esto claro, si tomamos a la información como un simple mercado, limitándonos a determinar sus fortalezas oportunidades, debilidades y amenazas, transformando un hecho social en un suceso de administración mercadotécnico, que a mi parecer, carece de validez humana, es decir, nos transformamos en simples vendedores de información y no en educadores de formación.